河清县河亭

由来多感莫凭高,竟日衷肠似有刀。
人事任成陵与谷,大河东去自滔滔。
从诗词《河清县河亭》提取的高分名字如下:
  • 大滔(dà tāo): ,形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广,程度深,性质重要等。《说文解字》释云:天大,地大,人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。 ,一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。
  • 河滔(hé tāo): ,河字原是水道的通称,后来又专指黄河或天上的银河。《说文解字》释云:水。出焞煌塞外昆侖山,發原注海。从水可聲。 ,一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。
  • 滔滔(tāo tāo): ,一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。 ,一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。
  • 东滔(dōng tāo): ,东字原是方位的指代词,指太阳升起的那个方向。在人们心目中,太阳的升起是万事万物的开始,十分吉祥有生气。因此,太阳所升起的东方也被认为是一个充满生机的一个方位。人们采用东字作人名,就是主要取用这种含义。《说文解字》释云:動也。从木。官溥說:从日在木中。凡東之屬皆从東。 ,一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。
  • 河清(hé qīng): ,河字原是水道的通称,后来又专指黄河或天上的银河。《说文解字》释云:水。出焞煌塞外昆侖山,發原注海。从水可聲。 ,清字的原义是指流水的清澈见底,后来也指其他东西的纯净透明,或者说话和思路和清楚明白,以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。《说文解字》释云:朖也。澂水之皃。从水青聲。
  • 清河(qīng hé): ,清字的原义是指流水的清澈见底,后来也指其他东西的纯净透明,或者说话和思路和清楚明白,以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。《说文解字》释云:朖也。澂水之皃。从水青聲。 ,河字原是水道的通称,后来又专指黄河或天上的银河。《说文解字》释云:水。出焞煌塞外昆侖山,發原注海。从水可聲。
  • 河东(hé dōng): ,河字原是水道的通称,后来又专指黄河或天上的银河。《说文解字》释云:水。出焞煌塞外昆侖山,發原注海。从水可聲。 ,东字原是方位的指代词,指太阳升起的那个方向。在人们心目中,太阳的升起是万事万物的开始,十分吉祥有生气。因此,太阳所升起的东方也被认为是一个充满生机的一个方位。人们采用东字作人名,就是主要取用这种含义。《说文解字》释云:動也。从木。官溥說:从日在木中。凡東之屬皆从東。
  • 清亭(qīng tíng): ,清字的原义是指流水的清澈见底,后来也指其他东西的纯净透明,或者说话和思路和清楚明白,以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。《说文解字》释云:朖也。澂水之皃。从水青聲。 ,本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。
  • 河亭(hé tíng): ,河字原是水道的通称,后来又专指黄河或天上的银河。《说文解字》释云:水。出焞煌塞外昆侖山,發原注海。从水可聲。 ,本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。
  • 大东(dà dōng): ,形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广,程度深,性质重要等。《说文解字》释云:天大,地大,人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。 ,东字原是方位的指代词,指太阳升起的那个方向。在人们心目中,太阳的升起是万事万物的开始,十分吉祥有生气。因此,太阳所升起的东方也被认为是一个充满生机的一个方位。人们采用东字作人名,就是主要取用这种含义。《说文解字》释云:動也。从木。官溥說:从日在木中。凡東之屬皆从東。
  • 大河(dà hé): ,形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广,程度深,性质重要等。《说文解字》释云:天大,地大,人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。 ,河字原是水道的通称,后来又专指黄河或天上的银河。《说文解字》释云:水。出焞煌塞外昆侖山,發原注海。从水可聲。
  • 河河(hé hé): ,河字原是水道的通称,后来又专指黄河或天上的银河。《说文解字》释云:水。出焞煌塞外昆侖山,發原注海。从水可聲。 ,河字原是水道的通称,后来又专指黄河或天上的银河。《说文解字》释云:水。出焞煌塞外昆侖山,發原注海。从水可聲。
  • 任成(rén chéng): ,信任、责任、担任。 ,成字的主要含义是成功,成就,此外也有成为、变成、具备等义。如常见成语“有志者事竟成”、“成人之美”等都有成功,促成之义。又《礼记学记》:“玉不琢,不成器。”《诗齐风猗嗟》:“仪既成兮。”这两例则是使用成字的引申义。《说文解字》释云:就也。从戊丁聲。
  • 河自(hé zì): ,河字原是水道的通称,后来又专指黄河或天上的银河。《说文解字》释云:水。出焞煌塞外昆侖山,發原注海。从水可聲。 ,自字代表着本人,或者是从,由等意思。
  • 大自(dà zì): ,形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。后也引申指规模广,程度深,性质重要等。《说文解字》释云:天大,地大,人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆从大。 ,自字代表着本人,或者是从,由等意思。
  • 成谷(chéng gǔ): ,成字的主要含义是成功,成就,此外也有成为、变成、具备等义。如常见成语“有志者事竟成”、“成人之美”等都有成功,促成之义。又《礼记学记》:“玉不琢,不成器。”《诗齐风猗嗟》:“仪既成兮。”这两例则是使用成字的引申义。《说文解字》释云:就也。从戊丁聲。 ,指两山之间的夹区或流水道;也指丰收。
  • 自滔(zì tāo): ,自字代表着本人,或者是从,由等意思。 ,一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。
  • 东自(dōng zì): ,东字原是方位的指代词,指太阳升起的那个方向。在人们心目中,太阳的升起是万事万物的开始,十分吉祥有生气。因此,太阳所升起的东方也被认为是一个充满生机的一个方位。人们采用东字作人名,就是主要取用这种含义。《说文解字》释云:動也。从木。官溥說:从日在木中。凡東之屬皆从東。 ,自字代表着本人,或者是从,由等意思。
  • 由高(yóu gāo): ,原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。 ,本义指离地面远,从下向上距离大。后引申指等级在上,超过一般标准或平均程度,声音大,响亮,品德才能优秀等。《说文解字》释云:崇也。象臺觀高之形。从冂、口。與倉、舍同意。凡高之屬皆从高。
  • 成陵(chéng líng): ,成字的主要含义是成功,成就,此外也有成为、变成、具备等义。如常见成语“有志者事竟成”、“成人之美”等都有成功,促成之义。又《礼记学记》:“玉不琢,不成器。”《诗齐风猗嗟》:“仪既成兮。”这两例则是使用成字的引申义。《说文解字》释云:就也。从戊丁聲。 ,从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。
  • 任谷(rén gǔ): ,信任、责任、担任。 ,指两山之间的夹区或流水道;也指丰收。
  • 任陵(rén líng): ,信任、责任、担任。 ,从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。
  • 成与(chéng yǔ): ,成字的主要含义是成功,成就,此外也有成为、变成、具备等义。如常见成语“有志者事竟成”、“成人之美”等都有成功,促成之义。又《礼记学记》:“玉不琢,不成器。”《诗齐风猗嗟》:“仪既成兮。”这两例则是使用成字的引申义。《说文解字》释云:就也。从戊丁聲。 ,本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。
  • 感高(gǎn gāo): ,思想感情受外界事物的影响而激动,如感动,感受,情感等。 ,本义指离地面远,从下向上距离大。后引申指等级在上,超过一般标准或平均程度,声音大,响亮,品德才能优秀等。《说文解字》释云:崇也。象臺觀高之形。从冂、口。與倉、舍同意。凡高之屬皆从高。
  • 来高(lái gāo): ,来字的本义是指一种名为来牟的麦子。招来,招致。如八面来风。《说文解字》释云:周所受瑞麥來麰。一來二縫,象芒朿之形。天所來也,故爲行來之來。《詩》曰:“詒我來麰。”凡來之屬皆从來。 ,本义指离地面远,从下向上距离大。后引申指等级在上,超过一般标准或平均程度,声音大,响亮,品德才能优秀等。《说文解字》释云:崇也。象臺觀高之形。从冂、口。與倉、舍同意。凡高之屬皆从高。
  • 人成(rén chéng): ,能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云:天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。 ,成字的主要含义是成功,成就,此外也有成为、变成、具备等义。如常见成语“有志者事竟成”、“成人之美”等都有成功,促成之义。又《礼记学记》:“玉不琢,不成器。”《诗齐风猗嗟》:“仪既成兮。”这两例则是使用成字的引申义。《说文解字》释云:就也。从戊丁聲。
  • 陵谷(líng gǔ): ,从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。 ,指两山之间的夹区或流水道;也指丰收。
  • 任与(rén yǔ): ,信任、责任、担任。 ,本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。
  • 人任(rén rén): ,能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云:天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。 ,信任、责任、担任。
  • 陵与(líng yǔ): ,从阜从夌。阜,大土山;夌,攀越。合起来是“攀越大土山”的意思,引申为“登上、升”之义。 ,本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。
  • 与谷(yǔ gǔ): ,本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。 ,指两山之间的夹区或流水道;也指丰收。
  • 由感(yóu gǎn): ,原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。 ,思想感情受外界事物的影响而激动,如感动,感受,情感等。
  • 人谷(rén gǔ): ,能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云:天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。 ,指两山之间的夹区或流水道;也指丰收。