从诗词《送黄尉解官因简黄德亨》提取的高分名字如下：
- 双誉(shuāng yù)： 双，指一对，两个，偶，加倍。 誉，称赞，赞美；特指好的名声。《说文解字》释云：（纤）也。从言與聲。
- 平誉(píng yù)： 平，意为普通，经常，安定，安静。《说文解字》释云：語平舒也。从亏从八。八，分也。爰禮說。 誉，称赞，赞美；特指好的名声。《说文解字》释云：（纤）也。从言與聲。
- 全胜(quán shèng)： 全，指完美、纯粹的、完备、完整。 胜，胜利、优胜、战胜，象征胜利，一切事情都如愿。意为胜利、超过。《说文解字》释云：犬膏臭也。从肉生聲。一曰不孰也。
- 生双(shēng shuāng)： 生，:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。 双，指一对，两个，偶，加倍。
- 希伯(xī bó)： 希，盼望，期望；少，通"稀"。 伯，本义:排行第一的，老大。对父辈戚友的尊称。《说文解字》释云：長也。从人白聲。
- 若士(ruò shì)： 若，若字的含义较多，作人名时主要有作副词和名词两种使用方法。在作副词时（主要表示好、好像、如此、这样等含义。《说文解字》释云：擇菜也。从艸、右。右，手也。一曰杜若，香艸。 士，优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。
- 州士(zhōu shì)： 州，1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。 士，优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。
- 一胜(yī shèng)： 一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。 胜，胜利、优胜、战胜，象征胜利，一切事情都如愿。意为胜利、超过。《说文解字》释云：犬膏臭也。从肉生聲。一曰不孰也。
- 博士(bó shì)： 博， 博字的本义是大、广、通，引申为博大、众多、丰富。 士，优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。
- 若博(ruò bó)： 若，若字的含义较多，作人名时主要有作副词和名词两种使用方法。在作副词时（主要表示好、好像、如此、这样等含义。《说文解字》释云：擇菜也。从艸、右。右，手也。一曰杜若，香艸。 博， 博字的本义是大、广、通，引申为博大、众多、丰富。
- 平生(píng shēng)： 平，意为普通，经常，安定，安静。《说文解字》释云：語平舒也。从亏从八。八，分也。爰禮說。 生，:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。
- 为言(wéi yán)： 为，1、做，干；2、有能力，有贡献，做出成绩；3、看成，当作；4、充当，担任，治理；5、成，变成；6、是；7、被；8、给，替。 言，指讲、说；言论、见解、意见、说明。
- 州博(zhōu bó)： 州，1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。 博， 博字的本义是大、广、通，引申为博大、众多、丰富。
- 新士(xīn shì)： 新，刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。 士，优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。
- 生誉(shēng yù)： 生，:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。 誉，称赞，赞美；特指好的名声。《说文解字》释云：（纤）也。从言與聲。
- 一全(yī quán)： 一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。 全，指完美、纯粹的、完备、完整。
- 若新(ruò xīn)： 若，若字的含义较多，作人名时主要有作副词和名词两种使用方法。在作副词时（主要表示好、好像、如此、这样等含义。《说文解字》释云：擇菜也。从艸、右。右，手也。一曰杜若，香艸。 新，刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。
- 妙语(miào yǔ)： 妙，妙字的主要含义是神妙和深微、善、美好。 语，谈论；议论；辩论。《说文解字》释云：論也。从言吾聲。
- 若州(ruò zhōu)： 若，若字的含义较多，作人名时主要有作副词和名词两种使用方法。在作副词时（主要表示好、好像、如此、这样等含义。《说文解字》释云：擇菜也。从艸、右。右，手也。一曰杜若，香艸。 州，1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。
- 州新(zhōu xīn)： 州，1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。 新，刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。
- 新博(xīn bó)： 新，刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。 博， 博字的本义是大、广、通，引申为博大、众多、丰富。
- 平双(píng shuāng)： 平，意为普通，经常，安定，安静。《说文解字》释云：語平舒也。从亏从八。八，分也。爰禮說。 双，指一对，两个，偶，加倍。
- 语君(yǔ jūn)： 语，谈论；议论；辩论。《说文解字》释云：論也。从言吾聲。 君，君字的原义指君主，也指品德高尚的人，或者作为对别人的尊称。《说文解字》释云：尊也。从尹。發號，故从口。
- 一书(yī shū)： 一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。 书，书写，记录，记载。《说文解字》释云：箸也。从聿者聲。
- 胜书(shèng shū)： 胜，胜利、优胜、战胜，象征胜利，一切事情都如愿。意为胜利、超过。《说文解字》释云：犬膏臭也。从肉生聲。一曰不孰也。 书，书写，记录，记载。《说文解字》释云：箸也。从聿者聲。
- 君闻(jūn wén)： 君，君字的原义指君主，也指品德高尚的人，或者作为对别人的尊称。《说文解字》释云：尊也。从尹。發號，故从口。 闻，一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。
- 语闻(yǔ wén)： 语，谈论；议论；辩论。《说文解字》释云：論也。从言吾聲。 闻，一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。
- 德亨(dé hēng)： 德，德字的本义是指人的道德品质，后也指仁爱、善行；恩德、恩惠。《说文解字》释云：升也。从彳聲。 亨，指献。后此意写作“享”，表示享受，引申为通达，顺利，仕途顺利，步步高升，如官运亨通。
- 全书(quán shū)： 全，指完美、纯粹的、完备、完整。 书，书写，记录，记载。《说文解字》释云：箸也。从聿者聲。
- 言水(yán shuǐ)： 言，指讲、说；言论、见解、意见、说明。 水，一种无色无味无臭而透明的液体，它是氢和氧的化合物，是世间万物之源。《说文解字》释云：凖也。北方之行。象眾水並流，中有微陽之气也。凡水之屬皆从水。
- 吾有(wú yǒu)： 吾，我，我的；通“御”，抵御。 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。
- 为水(wéi shuǐ)： 为，1、做，干；2、有能力，有贡献，做出成绩；3、看成，当作；4、充当，担任，治理；5、成，变成；6、是；7、被；8、给，替。 水，一种无色无味无臭而透明的液体，它是氢和氧的化合物，是世间万物之源。《说文解字》释云：凖也。北方之行。象眾水並流，中有微陽之气也。凡水之屬皆从水。
- 妙君(miào jūn)： 妙，妙字的主要含义是神妙和深微、善、美好。 君，君字的原义指君主，也指品德高尚的人，或者作为对别人的尊称。《说文解字》释云：尊也。从尹。發號，故从口。
- 伯何(bó hé)： 伯，本义:排行第一的，老大。对父辈戚友的尊称。《说文解字》释云：長也。从人白聲。 何，本义指担负，现在指疑问代词、姓氏出现；也指用于感叹语气，表示不同寻常。
- 见新(jiàn xīn)： 见，一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。 新，刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。
- 见州(jiàn zhōu)： 见，一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。 州，1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。
- 言渠(yán qú)： 言，指讲、说；言论、见解、意见、说明。 渠，开凿沟渠；通“遽”，疾速；大；水到渠成。
- 简德(jiǎn dé)： 简，本义是竹简，古代书写了文字的狭长竹片。还有书信，不复杂的意思。 德，德字的本义是指人的道德品质，后也指仁爱、善行；恩德、恩惠。《说文解字》释云：升也。从彳聲。
- 希何(xī hé)： 希，盼望，期望；少，通"稀"。 何，本义指担负，现在指疑问代词、姓氏出现；也指用于感叹语气，表示不同寻常。
- 尉德(wèi dé)： 尉，表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。 德，德字的本义是指人的道德品质，后也指仁爱、善行；恩德、恩惠。《说文解字》释云：升也。从彳聲。
- 见胜(jiàn shèng)： 见，一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。 胜，胜利、优胜、战胜，象征胜利，一切事情都如愿。意为胜利、超过。《说文解字》释云：犬膏臭也。从肉生聲。一曰不孰也。
- 为渠(wéi qú)： 为，1、做，干；2、有能力，有贡献，做出成绩；3、看成，当作；4、充当，担任，治理；5、成，变成；6、是；7、被；8、给，替。 渠，开凿沟渠；通“遽”，疾速；大；水到渠成。
- 见士(jiàn shì)： 见，一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。 士，优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。
- 若见(ruò jiàn)： 若，若字的含义较多，作人名时主要有作副词和名词两种使用方法。在作副词时（主要表示好、好像、如此、这样等含义。《说文解字》释云：擇菜也。从艸、右。右，手也。一曰杜若，香艸。 见，一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。
- 见博(jiàn bó)： 见，一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。 博， 博字的本义是大、广、通，引申为博大、众多、丰富。
- 一见(yī jiàn)： 一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。 见，一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。
- 见全(jiàn quán)： 见，一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。 全，指完美、纯粹的、完备、完整。
- 平听(píng tīng)： 平，意为普通，经常，安定，安静。《说文解字》释云：語平舒也。从亏从八。八，分也。爰禮說。 听，用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。
- 胜得(shèng dé)： 胜，胜利、优胜、战胜，象征胜利，一切事情都如愿。意为胜利、超过。《说文解字》释云：犬膏臭也。从肉生聲。一曰不孰也。 得，一般指得到、获得、获取等寓意，引申为有收获，如佐雍得尝；指满足，实现，满意，如扬扬自得。
- 言湘(yán xiāng)： 言，指讲、说；言论、见解、意见、说明。 湘，湖南省的简称；湘江，源出广西壮族自治区灵川，纵穿湖南省，流入洞庭湖。《说文解字》释云：水。出零陵陽海山，北入江。从水相聲。
- 语从(yǔ cóng)： 语，谈论；议论；辩论。《说文解字》释云：論也。从言吾聲。 从，意为参加、跟随。《说文解字》释云：相聽也。从二人。凡从之屬皆从从。
- 吾意(wú yì)： 吾，我，我的；通“御”，抵御。 意，心志，心意。《说文解字》释云：志也。从心察言而知意也。从心从音。
- 清尊(qīng zūn)： 清，清字的原义是指流水的清澈见底，后来也指其他东西的纯净透明，或者说话和思路和清楚明白，以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。《说文解字》释云：朖也。澂水之皃。从水青聲。 尊，一般指地位，辈分，意为尊敬，尊重；同“遵”，指遵行，遵从。
- 君概(jūn gài)： 君，君字的原义指君主，也指品德高尚的人，或者作为对别人的尊称。《说文解字》释云：尊也。从尹。發號，故从口。 概，意指大略，总括；再指气度，节操、气概。
- 见书(jiàn shū)： 见，一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。 书，书写，记录，记载。《说文解字》释云：箸也。从聿者聲。
- 因德(yīn dé)： 因，指机会，依靠，顺着，根据，顺应等含义。 德，德字的本义是指人的道德品质，后也指仁爱、善行；恩德、恩惠。《说文解字》释云：升也。从彳聲。
- 生听(shēng tīng)： 生，:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。 听，用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。
- 惜吾(xī wú)： 惜，舍不得，重视，珍惜，爱惜。 吾，我，我的；通“御”，抵御。
- 从君(cóng jūn)： 从，意为参加、跟随。《说文解字》释云：相聽也。从二人。凡从之屬皆从从。 君，君字的原义指君主，也指品德高尚的人，或者作为对别人的尊称。《说文解字》释云：尊也。从尹。發號，故从口。
- 语概(yǔ gài)： 语，谈论；议论；辩论。《说文解字》释云：論也。从言吾聲。 概，意指大略，总括；再指气度，节操、气概。
- 全得(quán dé)： 全，指完美、纯粹的、完备、完整。 得，一般指得到、获得、获取等寓意，引申为有收获，如佐雍得尝；指满足，实现，满意，如扬扬自得。
- 简亨(jiǎn hēng)： 简，本义是竹简，古代书写了文字的狭长竹片。还有书信，不复杂的意思。 亨，指献。后此意写作“享”，表示享受，引申为通达，顺利，仕途顺利，步步高升，如官运亨通。
- 听双(tīng shuāng)： 听，用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。 双，指一对，两个，偶，加倍。
- 为湘(wéi xiāng)： 为，1、做，干；2、有能力，有贡献，做出成绩；3、看成，当作；4、充当，担任，治理；5、成，变成；6、是；7、被；8、给，替。 湘，湖南省的简称；湘江，源出广西壮族自治区灵川，纵穿湖南省，流入洞庭湖。《说文解字》释云：水。出零陵陽海山，北入江。从水相聲。
- 清更(qīng gēng)： 清，清字的原义是指流水的清澈见底，后来也指其他东西的纯净透明，或者说话和思路和清楚明白，以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。《说文解字》释云：朖也。澂水之皃。从水青聲。 更，改变、改换、经历；愈加、再。
- 一得(yī dé)： 一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。 得，一般指得到、获得、获取等寓意，引申为有收获，如佐雍得尝；指满足，实现，满意，如扬扬自得。
- 惜有(xī yǒu)： 惜，舍不得，重视，珍惜，爱惜。 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。
- 尉亨(wèi hēng)： 尉，表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。 亨，指献。后此意写作“享”，表示享受，引申为通达，顺利，仕途顺利，步步高升，如官运亨通。
- 意有(yì yǒu)： 意，心志，心意。《说文解字》释云：志也。从心察言而知意也。从心从音。 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。
- 听誉(tīng yù)： 听，用耳朵接受声音；顺从，接受别人的意见；任凭，随；治理，判断。 誉，称赞，赞美；特指好的名声。《说文解字》释云：（纤）也。从言與聲。
- 生饱(shēng bǎo)： 生，:本义是草木从土里生长出来，有生长或旺盛的意思,象征出现，生财。 饱，本义指吃足，后也有充足，多，饱满，满足，丰富等含义。
- 水渠(shuǐ qú)： 水，一种无色无味无臭而透明的液体，它是氢和氧的化合物，是世间万物之源。《说文解字》释云：凖也。北方之行。象眾水並流，中有微陽之气也。凡水之屬皆从水。 渠，开凿沟渠；通“遽”，疾速；大；水到渠成。
- 饱双(bǎo shuāng)： 饱，本义指吃足，后也有充足，多，饱满，满足，丰富等含义。 双，指一对，两个，偶，加倍。
- 吾余(wú yú)： 吾，我，我的；通“御”，抵御。 余，指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。
- 从闻(cóng wén)： 从，意为参加、跟随。《说文解字》释云：相聽也。从二人。凡从之屬皆从从。 闻，一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。
- 闻概(wén gài)： 闻，一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。 概，意指大略，总括；再指气度，节操、气概。
- 饱誉(bǎo yù)： 饱，本义指吃足，后也有充足，多，饱满，满足，丰富等含义。 誉，称赞，赞美；特指好的名声。《说文解字》释云：（纤）也。从言與聲。