作品赏析
【注释】：
诗人漂泊在外，偶然见到一枝杏花，触动他满怀愁绪和联翩浮想，写下这首动人的诗。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月，正是春天到来的时候，那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人，早春季节走出户外，忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵，想到春回大地，心情该是多么欣喜激动！叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中，各种忧思盘结胸间，那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘，却在他心头留下异样的苦涩滋味。
他并不是不爱鲜花，不爱春天，但他想到，花开易落，青春即逝，就是永远守着这枝鲜花观赏，又能看得几时？想到这里，不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆，难以驻留，等不及花朵开尽，即刻就要离去。缘分如此短浅，怎不令人倍觉难堪？
由于节候尚早，未到百花吐艳春意浓的时分，一般树木枝梢上还是空疏疏的，空气里的花香仍夹带着料峭的寒意，蝴蝶不见飞来采蜜，只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花，难道不感到有几分孤独寂寞吗？这里显然融入诗人的身世之感，而杏花的形象也就由报春使者，转化为诗人的自我写照。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是何等绚丽夺目呀！浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心的秘密，点出了他的愁怀所在。
诗篇借杏花托兴，展开多方面的联想，把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思，一层深一层地抒写出来，笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）、李（商隐）诗风的追随者，其最大特色则在于将温、李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。本篇可以视为这方面的代表作。
（陈伯海）
诗人漂泊在外，偶然见到一枝杏花，触动他满怀愁绪和联翩浮想，写下这首动人的诗。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月，正是春天到来的时候，那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人，早春季节走出户外，忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵，想到春回大地，心情该是多么欣喜激动！叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中，各种忧思盘结胸间，那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘，却在他心头留下异样的苦涩滋味。
他并不是不爱鲜花，不爱春天，但他想到，花开易落，青春即逝，就是永远守着这枝鲜花观赏，又能看得几时？想到这里，不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆，难以驻留，等不及花朵开尽，即刻就要离去。缘分如此短浅，怎不令人倍觉难堪？
由于节候尚早，未到百花吐艳春意浓的时分，一般树木枝梢上还是空疏疏的，空气里的花香仍夹带着料峭的寒意，蝴蝶不见飞来采蜜，只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花，难道不感到有几分孤独寂寞吗？这里显然融入诗人的身世之感，而杏花的形象也就由报春使者，转化为诗人的自我写照。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是何等绚丽夺目呀！浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心的秘密，点出了他的愁怀所在。
诗篇借杏花托兴，展开多方面的联想，把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思，一层深一层地抒写出来，笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）、李（商隐）诗风的追随者，其最大特色则在于将温、李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。本篇可以视为这方面的代表作。
（陈伯海）
从诗词《途中见杏花》提取的高分名字如下：
- 红艳(hóng yàn)： 红，像鲜血的颜色，象征喜庆、吉祥、成功、激情、斗志、顺利或受人宠信。 艳，一般是色彩鲜明，如艳丽，鲜艳；指美丽，漂亮，亦指美女，如艳姝。
- 一艳(yī yàn)： 一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。 艳，一般是色彩鲜明，如艳丽，鲜艳；指美丽，漂亮，亦指美女，如艳姝。
- 行正(xíng zhèng)： 行，指刚强；行业；辈分；队伍，军队。 正，意为正直、正当、合乎法度、改正。《说文解字》释云：是也。从止，一以止。凡正之屬皆从正。
- 林先(lín xiān)： 林，二木为林，生生不息，表示旺盛。意为成片的树木、聚集在一起的人事。《说文解字》释云：平土有叢木曰林。从二木。凡林之屬皆从林。 先，先字的含义较多．主要指次序或时间在前、首要的事情、祖先、先民等。作人启用时，大多取其在时间上争先恐后，以及继承先烈先贤的事业之义。《说文解字》释云：前進也。从儿从之。凡先之屬皆从先。
- 一红(yī hóng)： 一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。 红，像鲜血的颜色，象征喜庆、吉祥、成功、激情、斗志、顺利或受人宠信。
- 莺先(yīng xiān)： 莺， 莺字原是一种鸟名，即黄鹤（又名黄毒、黄鸟），其形象可爱，歌喉婉转。极得人类青睐。女性 先，先字的含义较多．主要指次序或时间在前、首要的事情、祖先、先民等。作人启用时，大多取其在时间上争先恐后，以及继承先烈先贤的事业之义。《说文解字》释云：前進也。从儿从之。凡先之屬皆从先。
- 万树(wàn shù)： 万，数目字。引申为多，一切。《说文解字》释云：蟲也。从厹，象形。 树，树字本是树木的总称，后又引申指种植或建立、设置。人名中的树字大多取用其引申义。《说文解字》释云：生植之緫名。从木尌聲。
- 可堪(kě kān)： 可，开口一讲即合，办事顺利。意为同意，值得，适合。适合，合宜。《说文解字》释云：𦘫也。从口丂，丂亦聲。凡可之屬皆从可。 堪，能，可以，足以，堪当重任；忍受，能支持。
- 可逢(kě féng)： 可，开口一讲即合，办事顺利。意为同意，值得，适合。适合，合宜。《说文解字》释云：𦘫也。从口丂，丂亦聲。凡可之屬皆从可。 逢，一般指遇到，重逢，如久别重逢；也指壮大，茂盛，如逢昌。
- 忆千(yì qiān)： 忆，思念，回想。 千，数目。喻数甚大，如千山(极言山多)。《说文解字》释云：十百也。从十从人。
- 长有(zhǎng yǒu)： 长，指首领，君长，领袖，各种组织的位高者。 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。
- 枝艳(zhī yàn)： 枝，指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。 艳，一般是色彩鲜明，如艳丽，鲜艳；指美丽，漂亮，亦指美女，如艳姝。
- 途中(tú zhōng)： 途，本义指道路，也可以译为路途、旅途、前途。 中，中字的本义是指中间或内部，引申义主要指中国或中庸。中字还与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。《说文解字》释云：内也。从口。丨，上下通。
- 一枝(yī zhī)： 一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。 枝，指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。
- 枝红(zhī hóng)： 枝，指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。 红，像鲜血的颜色，象征喜庆、吉祥、成功、激情、斗志、顺利或受人宠信。
- 香蝶(xiāng dié)： 香，香字的原义是指粮食、饭菜的味道好闻，后来也指其他东西的气味芬芳，以及其他一些含有香味的东西。在引申义中，香字也指某人或物在社会上受欢迎，吃得开。 蝶，指蝴蝶，比喻梦中超脱飘逸的心境。
- 中见(zhōng jiàn)： 中，中字的本义是指中间或内部，引申义主要指中国或中庸。中字还与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。《说文解字》释云：内也。从口。丨，上下通。 见，一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。
- 澹州(dàn zhōu)： 澹，本义指水波摇动的样子，后也有恬淡，安静等含义。 州，1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。
- 春未(chūn wèi)： 春，春指春季，为四季之首。就岁时而言，它也指代一年。由此推衍出来的意义有：①少女所产生的爱慕之情，《诗经召南野有死鹿》云：“有女怀春，吉土诱之”；②比喻生机，刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在人们的观念之中，春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云：春，推也。从艸屯，从日，艸春时生也。会意，屯亦声…今隶作春字，亦作芚 未，表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。
- 可处(kě chù)： 可，开口一讲即合，办事顺利。意为同意，值得，适合。适合，合宜。《说文解字》释云：𦘫也。从口丂，丂亦聲。凡可之屬皆从可。 处，指存在、置身、居住；决断；来往。
- 春香(chūn xiāng)： 春，春指春季，为四季之首。就岁时而言，它也指代一年。由此推衍出来的意义有：①少女所产生的爱慕之情，《诗经召南野有死鹿》云：“有女怀春，吉土诱之”；②比喻生机，刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在人们的观念之中，春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云：春，推也。从艸屯，从日，艸春时生也。会意，屯亦声…今隶作春字，亦作芚 香，香字的原义是指粮食、饭菜的味道好闻，后来也指其他东西的气味芬芳，以及其他一些含有香味的东西。在引申义中，香字也指某人或物在社会上受欢迎，吃得开。
- 堪逢(kān féng)： 堪，能，可以，足以，堪当重任；忍受，能支持。 逢，一般指遇到，重逢，如久别重逢；也指壮大，茂盛，如逢昌。
- 一头(yī tóu)： 一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。 头，脑袋；次序在前，第一，首领；表示约计、不定数量的词。
- 杏花(xìng huā)： 杏，指杏树，杏花，杏仁。 花，花字的原义是指植物所开的五颜六色的花朵，后来也指像花一样的东西或人。作人名时，主要的意思是希望长得像花一样美丽动人。花字的女性含义特别浓烈，一般常用在女名中。
- 更万(gēng wàn)： 更，改变、改换、经历；愈加、再。 万，数目字。引申为多，一切。《说文解字》释云：蟲也。从厹，象形。
- 中杏(zhōng xìng)： 中，中字的本义是指中间或内部，引申义主要指中国或中庸。中字还与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。《说文解字》释云：内也。从口。丨，上下通。 杏，指杏树，杏花，杏仁。
- 人正(rén zhèng)： 人，能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云：天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。 正，意为正直、正当、合乎法度、改正。《说文解字》释云：是也。从止，一以止。凡正之屬皆从正。
- 可更(kě gēng)： 可，开口一讲即合，办事顺利。意为同意，值得，适合。适合，合宜。《说文解字》释云：𦘫也。从口丂，丂亦聲。凡可之屬皆从可。 更，改变、改换、经历；愈加、再。
- 行人(xíng rén)： 行，指刚强；行业；辈分；队伍，军队。 人，能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云：天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。
- 堪处(kān chù)： 堪，能，可以，足以，堪当重任；忍受，能支持。 处，指存在、置身、居住；决断；来往。
- 千万(qiān wàn)： 千，数目。喻数甚大，如千山(极言山多)。《说文解字》释云：十百也。从十从人。 万，数目字。引申为多，一切。《说文解字》释云：蟲也。从厹，象形。
- 逢处(féng chù)： 逢，一般指遇到，重逢，如久别重逢；也指壮大，茂盛，如逢昌。 处，指存在、置身、居住；决断；来往。
- 途见(tú jiàn)： 途，本义指道路，也可以译为路途、旅途、前途。 见，一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。
- 可留(kě liú)： 可，开口一讲即合，办事顺利。意为同意，值得，适合。适合，合宜。《说文解字》释云：𦘫也。从口丂，丂亦聲。凡可之屬皆从可。 留，一般指接受，保存，如收留、保留、留存；也指停止在某一个地方，停留，留学，留任。
- 来有(lái yǒu)： 来，来字的本义是指一种名为来牟的麦子。招来，招致。如八面来风。《说文解字》释云：周所受瑞麥來麰。一來二縫，象芒朿之形。天所來也，故爲行來之來。《詩》曰：“詒我來麰。”凡來之屬皆从來。 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。
- 得有(dé yǒu)： 得，一般指得到、获得、获取等寓意，引申为有收获，如佐雍得尝；指满足，实现，满意，如扬扬自得。 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。
- 更树(gēng shù)： 更，改变、改换、经历；愈加、再。 树，树字本是树木的总称，后又引申指种植或建立、设置。人名中的树字大多取用其引申义。《说文解字》释云：生植之緫名。从木尌聲。
- 长来(zhǎng lái)： 长，指首领，君长，领袖，各种组织的位高者。 来，来字的本义是指一种名为来牟的麦子。招来，招致。如八面来风。《说文解字》释云：周所受瑞麥來麰。一來二縫，象芒朿之形。天所來也，故爲行來之來。《詩》曰：“詒我來麰。”凡來之屬皆从來。
- 长得(zhǎng dé)： 长，指首领，君长，领袖，各种组织的位高者。 得，一般指得到、获得、获取等寓意，引申为有收获，如佐雍得尝；指满足，实现，满意，如扬扬自得。
- 堪更(kān gēng)： 堪，能，可以，足以，堪当重任；忍受，能支持。 更，改变、改换、经历；愈加、再。
- 逢更(féng gēng)： 逢，一般指遇到，重逢，如久别重逢；也指壮大，茂盛，如逢昌。 更，改变、改换、经历；愈加、再。
- 千树(qiān shù)： 千，数目。喻数甚大，如千山(极言山多)。《说文解字》释云：十百也。从十从人。 树，树字本是树木的总称，后又引申指种植或建立、设置。人名中的树字大多取用其引申义。《说文解字》释云：生植之緫名。从木尌聲。
- 中花(zhōng huā)： 中，中字的本义是指中间或内部，引申义主要指中国或中庸。中字还与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。《说文解字》释云：内也。从口。丨，上下通。 花，花字的原义是指植物所开的五颜六色的花朵，后来也指像花一样的东西或人。作人名时，主要的意思是希望长得像花一样美丽动人。花字的女性含义特别浓烈，一般常用在女名中。
- 春寒(chūn hán)： 春，春指春季，为四季之首。就岁时而言，它也指代一年。由此推衍出来的意义有：①少女所产生的爱慕之情，《诗经召南野有死鹿》云：“有女怀春，吉土诱之”；②比喻生机，刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在人们的观念之中，春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云：春，推也。从艸屯，从日，艸春时生也。会意，屯亦声…今隶作春字，亦作芚 寒，本义指冷，凉，后也引申为贫困，害怕等。《说文解字》释云：凍也。从人在宀下，以茻薦覆之，下有仌。
- 林到(lín dào)： 林，二木为林，生生不息，表示旺盛。意为成片的树木、聚集在一起的人事。《说文解字》释云：平土有叢木曰林。从二木。凡林之屬皆从林。 到，表示达到，抵达、得到等含义。还有周全，周密等意思。
- 先到(xiān dào)： 先，先字的含义较多．主要指次序或时间在前、首要的事情、祖先、先民等。作人启用时，大多取其在时间上争先恐后，以及继承先烈先贤的事业之义。《说文解字》释云：前進也。从儿从之。凡先之屬皆从先。 到，表示达到，抵达、得到等含义。还有周全，周密等意思。
- 春蝶(chūn dié)： 春，春指春季，为四季之首。就岁时而言，它也指代一年。由此推衍出来的意义有：①少女所产生的爱慕之情，《诗经召南野有死鹿》云：“有女怀春，吉土诱之”；②比喻生机，刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在人们的观念之中，春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云：春，推也。从艸屯，从日，艸春时生也。会意，屯亦声…今隶作春字，亦作芚 蝶，指蝴蝶，比喻梦中超脱飘逸的心境。
- 忆树(yì shù)： 忆，思念，回想。 树，树字本是树木的总称，后又引申指种植或建立、设置。人名中的树字大多取用其引申义。《说文解字》释云：生植之緫名。从木尌聲。
- 长犹(zhǎng yóu)： 长，指首领，君长，领袖，各种组织的位高者。 犹，一种猿类动物；如，同，好像；还，尚且。
- 忆万(yì wàn)： 忆，思念，回想。 万，数目字。引申为多，一切。《说文解字》释云：蟲也。从厹，象形。
- 林莺(lín yīng)： 林，二木为林，生生不息，表示旺盛。意为成片的树木、聚集在一起的人事。《说文解字》释云：平土有叢木曰林。从二木。凡林之屬皆从林。 莺， 莺字原是一种鸟名，即黄鹤（又名黄毒、黄鸟），其形象可爱，歌喉婉转。极得人类青睐。女性
- 艳头(yàn tóu)： 艳，一般是色彩鲜明，如艳丽，鲜艳；指美丽，漂亮，亦指美女，如艳姝。 头，脑袋；次序在前，第一，首领；表示约计、不定数量的词。
- 更忆(gēng yì)： 更，改变、改换、经历；愈加、再。 忆，思念，回想。
- 堪留(kān liú)： 堪，能，可以，足以，堪当重任；忍受，能支持。 留，一般指接受，保存，如收留、保留、留存；也指停止在某一个地方，停留，留学，留任。
- 逢留(féng liú)： 逢，一般指遇到，重逢，如久别重逢；也指壮大，茂盛，如逢昌。 留，一般指接受，保存，如收留、保留、留存；也指停止在某一个地方，停留，留学，留任。
- 处更(chù gēng)： 处，指存在、置身、居住；决断；来往。 更，改变、改换、经历；愈加、再。
- 犹有(yóu yǒu)： 犹，一种猿类动物；如，同，好像；还，尚且。 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。
- 香未(xiāng wèi)： 香，香字的原义是指粮食、饭菜的味道好闻，后来也指其他东西的气味芬芳，以及其他一些含有香味的东西。在引申义中，香字也指某人或物在社会上受欢迎，吃得开。 未，表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。
- 红头(hóng tóu)： 红，像鲜血的颜色，象征喜庆、吉祥、成功、激情、斗志、顺利或受人宠信。 头，脑袋；次序在前，第一，首领；表示约计、不定数量的词。
- 空先(kōng xiān)： 空，意为放松，博大，包容。 先，先字的含义较多．主要指次序或时间在前、首要的事情、祖先、先民等。作人启用时，大多取其在时间上争先恐后，以及继承先烈先贤的事业之义。《说文解字》释云：前進也。从儿从之。凡先之屬皆从先。