从诗词《过蒯亚卿墓》提取的高分名字如下：
- 松风(sōng fēng)： 松，本义指松科植物。做人名时，多表示像松树一样坚毅高尚以及通古博今，勤俭建业的品质。《说文解字》释云：木也。从木公聲。 风，风字的本义是指空气流动时所产生的气流，后也指人世间的激化、风气、风俗习惯，以及人的风度、气势等。在我国最早的一部诗歌总集《诗经》中，有一部分名为“风”，实际是指反映不同风俗习惯的乐曲，后来也有人把乐曲称为风。上述几种风字的含义，大多也在取名时使用。《说文解字》释云：八風也。東方曰明庶風，東南曰清明風，南方曰景風，西南曰涼風，西方曰閶闔風，西北曰不周風，北方曰廣莫風，東北曰融風。風動蟲生。故蟲八日而化。从虫凡聲。凡風之屬皆从風。
- 济川(jì chuān)： 济，济字从水从齐，本义指水名，后也指过河、渡过，如同舟共济。引申的意思有救济、帮助，古语有“达则兼济天下”；也指成功、成就，《尚书郡东》云：“必有忍，其乃有济。”。《说文解字》释云：水。出常山房子贊皇山，東入泜。从水齊聲。 川，本义指河流，后也引申指平原，平地，水道，河流等。人名用川字，多取其清阔，秀美，豪迈之意。《说文解字》释云：貫穿通流水也。《虞書》曰：“濬く巜，距川。”言深く巜之水會爲川也。凡川之屬皆从川。
- 江川(jiāng chuān)： 江，江字在最早时专指长江，后来也成为较大河流的通称。《说文解字》释云：水。出蜀湔氐徼外崏山，入海。从水工聲。 川，本义指河流，后也引申指平原，平地，水道，河流等。人名用川字，多取其清阔，秀美，豪迈之意。《说文解字》释云：貫穿通流水也。《虞書》曰：“濬く巜，距川。”言深く巜之水會爲川也。凡川之屬皆从川。
- 高春(gāo chūn)： 高，本义指离地面远，从下向上距离大。后引申指等级在上，超过一般标准或平均程度，声音大，响亮，品德才能优秀等。《说文解字》释云：崇也。象臺觀高之形。从冂、口。與倉、舍同意。凡高之屬皆从高。 春，春指春季，为四季之首。就岁时而言，它也指代一年。由此推衍出来的意义有：①少女所产生的爱慕之情，《诗经召南野有死鹿》云：“有女怀春，吉土诱之”；②比喻生机，刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在人们的观念之中，春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云：春，推也。从艸屯，从日，艸春时生也。会意，屯亦声…今隶作春字，亦作芚
- 露晨(lù chén)： 露，原义指雨露或露珠，引申指润育或显露。 晨，晨字主要指清早或鸡鸣报晓时分。
- 晨尚(chén shàng)： 晨，晨字主要指清早或鸡鸣报晓时分。 尚，意为尊崇、推崇、尊重。《说文解字》释云：曾也。庶幾也。从八向聲。
- 江济(jiāng jì)： 江，江字在最早时专指长江，后来也成为较大河流的通称。《说文解字》释云：水。出蜀湔氐徼外崏山，入海。从水工聲。 济，济字从水从齐，本义指水名，后也指过河、渡过，如同舟共济。引申的意思有救济、帮助，古语有“达则兼济天下”；也指成功、成就，《尚书郡东》云：“必有忍，其乃有济。”。《说文解字》释云：水。出常山房子贊皇山，東入泜。从水齊聲。
- 亚卿(yà qīng)： 亚，意为第二。也有挨着，靠近之意。《说文解字》释云：醜也。象人局背之形。賈侍中說：以爲次弟也。凡亞之屬皆从亞。 卿，指官名，古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称，或者指夫妻之间的相互称谓。
- 功有(gōng yǒu)： 功，指劳绩，成绩；成就，成效；本领，能耐。 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。
- 沧川(cāng chuān)： 沧，意为暗绿色（指水），也有寒，冷的含义。 川，本义指河流，后也引申指平原，平地，水道，河流等。人名用川字，多取其清阔，秀美，豪迈之意。《说文解字》释云：貫穿通流水也。《虞書》曰：“濬く巜，距川。”言深く巜之水會爲川也。凡川之屬皆从川。
- 司春(sī chūn)： 司，主管，操作；承担；侦察，观察；方面之长。 春，春指春季，为四季之首。就岁时而言，它也指代一年。由此推衍出来的意义有：①少女所产生的爱慕之情，《诗经召南野有死鹿》云：“有女怀春，吉土诱之”；②比喻生机，刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在人们的观念之中，春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云：春，推也。从艸屯，从日，艸春时生也。会意，屯亦声…今隶作春字，亦作芚
- 露尚(lù shàng)： 露，原义指雨露或露珠，引申指润育或显露。 尚，意为尊崇、推崇、尊重。《说文解字》释云：曾也。庶幾也。从八向聲。
- 自月(zì yuè)： 自，自字代表着本人，或者是从，由等意思。 月，月字的原义是指月亮，后来也指像月亮一样圆圆的东西，以及根据月亮的圆亏而分成的月份。在古代，月亮又被认为是太阴之物（与太阳相对而言），关于月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。《说文解字》释云：闕也。大陰之精。象形。凡月之屬皆从月。
- 沧济(cāng jì)： 沧，意为暗绿色（指水），也有寒，冷的含义。 济，济字从水从齐，本义指水名，后也指过河、渡过，如同舟共济。引申的意思有救济、帮助，古语有“达则兼济天下”；也指成功、成就，《尚书郡东》云：“必有忍，其乃有济。”。《说文解字》释云：水。出常山房子贊皇山，東入泜。从水齊聲。
- 沧江(cāng jiāng)： 沧，意为暗绿色（指水），也有寒，冷的含义。 江，江字在最早时专指长江，后来也成为较大河流的通称。《说文解字》释云：水。出蜀湔氐徼外崏山，入海。从水工聲。
- 济舟(jì zhōu)： 济，济字从水从齐，本义指水名，后也指过河、渡过，如同舟共济。引申的意思有救济、帮助，古语有“达则兼济天下”；也指成功、成就，《尚书郡东》云：“必有忍，其乃有济。”。《说文解字》释云：水。出常山房子贊皇山，東入泜。从水齊聲。 舟，指船。
- 江舟(jiāng zhōu)： 江，江字在最早时专指长江，后来也成为较大河流的通称。《说文解字》释云：水。出蜀湔氐徼外崏山，入海。从水工聲。 舟，指船。
- 修月(xiū yuè)： 修，修的意义比较多，诸如：“修饰、整治、修建；研究、学习；又指高、长，引申指美好、善良；人名用修字，多取善、美好的意义。《说文解字》释云：飾也。从彡攸聲。 月，月字的原义是指月亮，后来也指像月亮一样圆圆的东西，以及根据月亮的圆亏而分成的月份。在古代，月亮又被认为是太阴之物（与太阳相对而言），关于月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。《说文解字》释云：闕也。大陰之精。象形。凡月之屬皆从月。
- 功应(gōng yīng)： 功，指劳绩，成绩；成就，成效；本领，能耐。 应，指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。
- 川舟(chuān zhōu)： 川，本义指河流，后也引申指平原，平地，水道，河流等。人名用川字，多取其清阔，秀美，豪迈之意。《说文解字》释云：貫穿通流水也。《虞書》曰：“濬く巜，距川。”言深く巜之水會爲川也。凡川之屬皆从川。 舟，指船。
- 司高(sī gāo)： 司，主管，操作；承担；侦察，观察；方面之长。 高，本义指离地面远，从下向上距离大。后引申指等级在上，超过一般标准或平均程度，声音大，响亮，品德才能优秀等。《说文解字》释云：崇也。象臺觀高之形。从冂、口。與倉、舍同意。凡高之屬皆从高。
- 功史(gōng shǐ)： 功，指劳绩，成绩；成就，成效；本领，能耐。 史，本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。
- 应有(yīng yǒu)： 应，指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。
- 有史(yǒu shǐ)： 有，有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。《说文解字》释云：不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。 史，本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。
- 风入(fēng rù)： 风，风字的本义是指空气流动时所产生的气流，后也指人世间的激化、风气、风俗习惯，以及人的风度、气势等。在我国最早的一部诗歌总集《诗经》中，有一部分名为“风”，实际是指反映不同风俗习惯的乐曲，后来也有人把乐曲称为风。上述几种风字的含义，大多也在取名时使用。《说文解字》释云：八風也。東方曰明庶風，東南曰清明風，南方曰景風，西南曰涼風，西方曰閶闔風，西北曰不周風，北方曰廣莫風，東北曰融風。風動蟲生。故蟲八日而化。从虫凡聲。凡風之屬皆从風。 入，进，由外到内；还有合适的意思。
- 春秋(chūn qiū)： 春，春指春季，为四季之首。就岁时而言，它也指代一年。由此推衍出来的意义有：①少女所产生的爱慕之情，《诗经召南野有死鹿》云：“有女怀春，吉土诱之”；②比喻生机，刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在人们的观念之中，春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云：春，推也。从艸屯，从日，艸春时生也。会意，屯亦声…今隶作春字，亦作芚 秋，秋字的原义是指庄稼或庄稼的成熟、收落，后来引申指庄稼收获的季节（秋天〕。《说文解字》释云：禾穀孰也。从禾，𤒅省聲。
- 自修(zì xiū)： 自，自字代表着本人，或者是从，由等意思。 修，修的意义比较多，诸如：“修饰、整治、修建；研究、学习；又指高、长，引申指美好、善良；人名用修字，多取善、美好的意义。《说文解字》释云：飾也。从彡攸聲。
- 沧舟(cāng zhōu)： 沧，意为暗绿色（指水），也有寒，冷的含义。 舟，指船。
- 松入(sōng rù)： 松，本义指松科植物。做人名时，多表示像松树一样坚毅高尚以及通古博今，勤俭建业的品质。《说文解字》释云：木也。从木公聲。 入，进，由外到内；还有合适的意思。
- 高几(gāo jǐ)： 高，本义指离地面远，从下向上距离大。后引申指等级在上，超过一般标准或平均程度，声音大，响亮，品德才能优秀等。《说文解字》释云：崇也。象臺觀高之形。从冂、口。與倉、舍同意。凡高之屬皆从高。 几，表示数量或者不定数。
- 草晨(cǎo chén)： 草，草本植物的总称；创造、创立；荒野，原野，引申为在野的、民间的。 晨，晨字主要指清早或鸡鸣报晓时分。
- 几春(jǐ chūn)： 几，表示数量或者不定数。 春，春指春季，为四季之首。就岁时而言，它也指代一年。由此推衍出来的意义有：①少女所产生的爱慕之情，《诗经召南野有死鹿》云：“有女怀春，吉土诱之”；②比喻生机，刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在人们的观念之中，春是四季中最美、最富有生机的季节。《说文解字》释云：春，推也。从艸屯，从日，艸春时生也。会意，屯亦声…今隶作春字，亦作芚
- 应史(yīng shǐ)： 应，指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。 史，本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。
- 高秋(gāo qiū)： 高，本义指离地面远，从下向上距离大。后引申指等级在上，超过一般标准或平均程度，声音大，响亮，品德才能优秀等。《说文解字》释云：崇也。象臺觀高之形。从冂、口。與倉、舍同意。凡高之屬皆从高。 秋，秋字的原义是指庄稼或庄稼的成熟、收落，后来引申指庄稼收获的季节（秋天〕。《说文解字》释云：禾穀孰也。从禾，𤒅省聲。
- 草尚(cǎo shàng)： 草，草本植物的总称；创造、创立；荒野，原野，引申为在野的、民间的。 尚，意为尊崇、推崇、尊重。《说文解字》释云：曾也。庶幾也。从八向聲。
- 来上(lái shàng)： 来，来字的本义是指一种名为来牟的麦子。招来，招致。如八面来风。《说文解字》释云：周所受瑞麥來麰。一來二縫，象芒朿之形。天所來也，故爲行來之來。《詩》曰：“詒我來麰。”凡來之屬皆从來。 上，意为上升、在前面、中意、达到。《说文解字》释云：上，高也。
- 过卿(guò qīng)： 过，意指经历某个空间、时间、地点，超越、超出某种范围或限度，转移，传递等。 卿，指官名，古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称，或者指夫妻之间的相互称谓。
- 过亚(guò yà)： 过，意指经历某个空间、时间、地点，超越、超出某种范围或限度，转移，传递等。 亚，意为第二。也有挨着，靠近之意。《说文解字》释云：醜也。象人局背之形。賈侍中說：以爲次弟也。凡亞之屬皆从亞。
- 土月(tǔ yuè)： 土，指地面上的泥沙混合物。 月，月字的原义是指月亮，后来也指像月亮一样圆圆的东西，以及根据月亮的圆亏而分成的月份。在古代，月亮又被认为是太阴之物（与太阳相对而言），关于月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。《说文解字》释云：闕也。大陰之精。象形。凡月之屬皆从月。