读《山海经》其十一

巨猾肆威暴，钦[鸟丕]违帝旨。
窫窳强能变，祖江遂独死。
明明上天四，为恶不可履。
长枯固已剧，鵕鹗岂足恃！

作品赏析

其十一(1)
臣危肆威暴，钦呸违帝旨(2)。
寞丽强能变，祖江遂独死(3)。
明明上天鉴，为恶不可履(4)。
长枯固已剧，鹤鹗岂足恃(5)！
[注释]
(1)这首诗言臣危和钦呸违背上帝的旨意逞凶，结果遭到惩罚，说明恶人终有恶报。诗意暗寓对
刘裕篡弑行为的诅咒。
(2)臣危肆威暴：《山海经?海内西经》：“贰负（古天神，人面蛇身）之臣曰危，危与贰负杀
窳（yà yǔ亚雨）。帝乃桔之疏属之山，桎其右足，反缚两手与发，系之山上木。”钦呸（pī披）违帝
旨：《山海经?西山经》：“钟山，其于曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦呸（按：呸原作鸦，据《后
汉书?张衡传》注引改）杀藻江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰■崖，钦哑化为大鹗，其状如雕而
黑文白笆，赤喙而虎爪，其音如晨鹊，见则有大兵；鼓亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而
白首，见则其邑大旱。”是说钦■与鼓谋害了藻江，结果受到夭帝的惩罚。
(3)窫窳强能变：《山海经?海内西经》：“寞肃者，蛇身人面，贰负臣所杀也。”又《海内南
经》：”窫窳龙首，居弱水中，? .其状如龙首，食人。”郭璞注：“窫窳，本蛇身人面，为贰负臣
所杀，复化而成此物也。”强：尚，还能。祖江：即藻江，见注(2)，郭璞注：“傈或作祖。”
(4)鉴：照，审察。履：行。
(5)枯：当作“桔”，指臣危被梏。固已剧：本来就已痛苦。剧：痛苦。鵕、鹗：指鼓和钦■被
天帝杀死后的变形。恃：凭仗。
[译文]
贰负之臣逞凶暴，
钦■违背帝旨意。
窫窳虽死尚能变，
祖江死去永消失。
上天可鉴明审察，
作恶之举不可为。
臣危被罚甚痛苦，
鵕鹗之变不足恃!
-----------孟二冬《陶渊明集译注》-----------

从诗词《读《山海经》其十一》提取的高分名字如下：

海一(hǎi yī)： 海，海字原指大洋靠近陆地的广阔水城，因其面积宏大，所以又引申有广大、博深、博大之义。人名用海字，主要是用引申义，表示能量大，办法多，见多识广，非同常人一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。
祖江(zǔ jiāng)： 祖，指崇尚、熟悉、祖师。江，江字在最早时专指长江，后来也成为较大河流的通称。《说文解字》释云：水。出蜀湔氐徼外崏山，入海。从水工聲。
明明(míng míng)： 明，象征光明。意为明亮、公开、清楚、深明大义。《说文解字》释云：朙，照也。明，象征光明。意为明亮、公开、清楚、深明大义。《说文解字》释云：朙，照也。
明天(míng tiān)： 明，象征光明。意为明亮、公开、清楚、深明大义。《说文解字》释云：朙，照也。天，天指天空，也指自然界或天然的，以及万物的主宰。《说文解字》释云：顚也。至高無上，从一、大。
为可(wéi kě)： 为，1、做，干；2、有能力，有贡献，做出成绩；3、看成，当作；4、充当，担任，治理；5、成，变成；6、是；7、被；8、给，替。可，开口一讲即合，办事顺利。意为同意，值得，适合。适合，合宜。《说文解字》释云：𦘫也。从口丂，丂亦聲。凡可之屬皆从可。
经一(jīng yī)： 经，经是个多音字，念jīng时，表示正常，常常，常规，治理，管理，营业，承受，忍受等含义。念jìng时，通"径"，意思和径相同。《说文解字》释云：織也。从糸巠聲。一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。
山海(shān hǎi)： 山，本义指地面上由土石构成的隆起部分。取人名意为安稳如山、有依靠。《说文解字》释云：宣也。宣气𢿱，生萬物，有石而高。象形。凡山之屬皆从山。海，海字原指大洋靠近陆地的广阔水城，因其面积宏大，所以又引申有广大、博深、博大之义。人名用海字，主要是用引申义，表示能量大，办法多，见多识广，非同常人
海经(hǎi jīng)： 海，海字原指大洋靠近陆地的广阔水城，因其面积宏大，所以又引申有广大、博深、博大之义。人名用海字，主要是用引申义，表示能量大，办法多，见多识广，非同常人经，经是个多音字，念jīng时，表示正常，常常，常规，治理，管理，营业，承受，忍受等含义。念jìng时，通"径"，意思和径相同。《说文解字》释云：織也。从糸巠聲。
祖遂(zǔ suì)： 祖，指崇尚、熟悉、祖师。遂，顺利的，如意，已成，终了。
山一(shān yī)： 山，本义指地面上由土石构成的隆起部分。取人名意为安稳如山、有依靠。《说文解字》释云：宣也。宣气𢿱，生萬物，有石而高。象形。凡山之屬皆从山。一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。
江遂(jiāng suì)： 江，江字在最早时专指长江，后来也成为较大河流的通称。《说文解字》释云：水。出蜀湔氐徼外崏山，入海。从水工聲。遂，顺利的，如意，已成，终了。
强能(qiáng néng)： 强，意为有力、健壮、优越。《说文解字》释云：蚚也。从虫弘聲。能，能量、能力、潜能。意为才干、本领、能力；能够。《说文解字》释云：熊屬。足似鹿。从肉聲。能獸堅中，故稱賢能；而彊壯，稱能傑也。凡能之屬皆从能。
山经(shān jīng)： 山，本义指地面上由土石构成的隆起部分。取人名意为安稳如山、有依靠。《说文解字》释云：宣也。宣气𢿱，生萬物，有石而高。象形。凡山之屬皆从山。经，经是个多音字，念jīng时，表示正常，常常，常规，治理，管理，营业，承受，忍受等含义。念jìng时，通"径"，意思和径相同。《说文解字》释云：織也。从糸巠聲。
钦旨(qīn zhǐ)： 钦，恭敬、敬佩，象征有前途。意为恭敬、佩服。《说文解字》释云：欠皃。从欠金聲。旨，指意义，目的；命令；美。
钦丕(qīn pī)： 钦，恭敬、敬佩，象征有前途。意为恭敬、佩服。《说文解字》释云：欠皃。从欠金聲。丕，指丕绩、丕业，伟大的功绩，事业或家业；也指敬奉的样子。
其一(qí yī)： 其，第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。
长固(zhǎng gù)： 长，指首领，君长，领袖，各种组织的位高者。固，指坚固，结实，牢靠，安定。
上天(shàng tiān)： 上，意为上升、在前面、中意、达到。《说文解字》释云：上，高也。天，天指天空，也指自然界或天然的，以及万物的主宰。《说文解字》释云：顚也。至高無上，从一、大。
海十(hǎi shí)： 海，海字原指大洋靠近陆地的广阔水城，因其面积宏大，所以又引申有广大、博深、博大之义。人名用海字，主要是用引申义，表示能量大，办法多，见多识广，非同常人十，数目字。十有满足、完美、非常的意思，例如十全十美…，也表示多、久。
明上(míng shàng)： 明，象征光明。意为明亮、公开、清楚、深明大义。《说文解字》释云：朙，照也。上，意为上升、在前面、中意、达到。《说文解字》释云：上，高也。
海其(hǎi qí)： 海，海字原指大洋靠近陆地的广阔水城，因其面积宏大，所以又引申有广大、博深、博大之义。人名用海字，主要是用引申义，表示能量大，办法多，见多识广，非同常人其，第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。