在
拼音：zài
结构：左上包围结构
部首：土
简体笔画：6
五行所属：金
是否常用：是
起名笔画：6
五行解释：奔波劳苦，性刚果断，中年多灾，福禄双收，晚年隆昌。
说文解字：
卷十三土
『說文解字』 
存也。从土才聲。昨代切
『說文解字注』
(在)存也。存、恤問也。釋詁。徂、在、存也。在、存、察也。按虞夏書在訓察。謂在與伺音同。卽存問之義也。在之義古訓爲存問。今義但訓爲存兦之存。从土。才聲。昨代切。一部。
康熙字典：康熙古页223第10，点击查看古页
原文:【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切，
裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。 又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡，以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。
又存也。【論語】父母在。
又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，謂所居爲行在所。
又姓。晉汝南太守在育。
又脾神曰常在，見【黃庭經】。
又昨代切，音載。義同。
又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。
又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求虙
之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。 从土从才。本作
，今作在。【正字通】在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。分类:【丑集中】【土字部】
源字形：
现代释义：
-
zài
【动】
(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义:存活着,生存,存在)
同本义〖beliving;exist〗
在,存也。——《说文》。按,字从土,与坐同意。
见龙在田。——《易·乾》
父母在,不远游。——《论语·里仁》
疾在腠理。——《韩非子·喻老》
病在肌肤。
则无所不在。——《淮南子·原道》
在往者,在来者。——《大戴礼·曾子立事》
又如:在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在
居于,处于〖beat;beon〗
朕在位七十载。——《书·尧典》
在河之洲。——《诗·周南·关雎》
公在乾侯。——《春秋·昭公三十年》
在冀州之南。——《列子·汤问》
平原不在。——《世说新语·自新》
人在室中。——清·薛福成《观巴黎油画记》
其在一室。
又如:文件在桌上;在侍(儿女在父母身旁);在室(女子未婚);在丧(居丧)
在于;决定于〖dependon;restwith;bein〗
山不在高。——唐·刘禹锡《陋室铭》
水不在深。
不在他人。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
全在我少年。
又如:贵在坚持;这事在你自己;要学习好,主要在自己努力;在道(在于正道)
留在〖某团体〗,属于〖某团体〗〖beamemberofanorganization;joinorbelonganorganization〗。如:在党不在党?在籍(在官籍上注名);在官(在职为官);在服(在职,居官);在事(居官任事);在栋(官居高位);在势(当权)
省视;观察〖inspect〗
存往者,在来者。——《大戴礼记》
存问,问候〖greet〗
寡人淹恤在外,二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言,吾子独不在寡人。——《左传·襄公二十六年》
到〖arrive〗
把橹一摇,那小船早荡在江心里去。——《水浒传》
在
-
zài
【介】
表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等〖in;on;at〗
宜在今日。——《资治通鉴》
便在前发。
在药则未为良时。(在药就药材来说。)——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:在研究所工作;在梦中;在夜里;在某种情况下;在斯(在这里);在道(正在途中);在里(在军中;在里);在假(在假期中);在官言官(官:古地存放档案的机构。引申为地方。在什么地方处在什么地位说什么话);在堂(在屋里)
从〖from〗
正在五岳楼下来,撞见个诈奸不及的,把娘子拦住不肯放。——《水浒传》
在
-
zài
【副】
才;正在〖just;bein〗?
又如:在建造
在
-
zài
【助】
用在动词后面表示可能,相当于“得”
诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人。——唐·杜甫《江畔独步寻花》
表示一定的语气
烦君惜此根株在,乞与伶伦学凤凰。——王安石《华严院此君亭》
相当于“着”
料想双亲像,他每留在。——《琵琶记》
在
-
zài
【名】
地方;处〖place〗
吾犹不能之(到)在。——王充《论衡》
无日不营,无在不卫。——《辽史·营卫志上》
姓